大理石浮雕园林雕塑
二十四孝是一个传说故事，俗话说百善孝当先，孝是中国的优良传统，是中国古代重要的思想之一。元代郭居敬辑录古代24个孝顺父母的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。 二十四孝它是古老的传说，它包括二十四个传说故事，图通说法通常是按照不同的顺序进行排列的。虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
大理石祖冲之浮雕雕塑
浮雕二十四孝、二十四孝雕刻 首先,是具有历史浓郁氛围的园林景区。在此需要了解一个知识点,二十四孝石雕的主人公便是我们中国古代因为孝敬父母的感人事迹而被世人所传颂和学习其精神的二十四个孝子,将他们打造成石雕像,其一目的是为了纪念他们,其二是为了让后人可以学习和发扬“孝悌”这优秀的传统文化。在纪念性的陵园或者宗族祠堂可以摆放二十四孝石雕作为景观。陵园地区讲究传统习俗与整体景区的相结合,二十四孝石雕不仅仅有着气宇轩昂的气势,而且能为陵园构造出高旷宽大的视觉效果。而在宗族祠堂地区,不但要注重布局严谨,还要注重装饰技巧。 二十四孝石雕正好可以每一边陈列十二个,形成对称的格局关系。 在合适的景区内摆放二十四孝石雕,可以为景区的整体环境大大加分,加深游客和观赏者对当地的印象。
石浮雕在我国历史十分悠久，中国石浮雕，借助线形的凹凸、曲直、疏密变化，用以勾勒轮廓，示意对象形体的交接、转折关系，特别在表现衣纹服饰的结构与装饰处理方面，更是将线性语言的生动流畅之特点发挥得淋漓尽致。“线”既是作品形象的主要组成部分，又作为一种表现媒介，使线条属性和思想情感双方契合，使“形”“神”紧密相连，凝成了作品的艺术风格。中国石浮雕，借助线形的凹凸、曲直、疏密变化，用以勾勒轮廓，示意对象形体的交接、转折关系，特别在表现衣纹服饰的结构与装饰处理方面，更是将线性语言的生动流畅之特点发挥得淋漓尽致。“线”既是作品形象的主要组成部分，又作为一种表现媒介，使线条属性和思想情感双方契合，使“形”“神”紧密相连，凝成了作品的艺术风格。
