抽象人物雕刻对形体的要求不严格，，抽象人物雕刻要求其它的境界：有的是完全抽象，抽象人物雕刻要求具有美观的特征，还要求内在的涵义，必须美观，线条流畅，块面平滑等；还有半抽象，也叫意向，它要求有一点像某一具体事物，而又简化变形，也要表现出夸张的美感以及内在的涵义。抽象人物雕刻就是随心之所欲的艺术主张与追求，充分体现在元代倪瓒说的仆之谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳和余之竹，聊以抒胸中之逸气耳。他说的画以写胸次之磊落清楚地说明了画就是写，写就是表达自己。但是由于写自身规定的可识别性，随心不可能完全排斥形似而成为彻底的非具像，中国草书也是因为受写的可识别性的制约而未能成为所谓抽象书法。于是似与不似之间就成了中国画颠扑不破的底线，太似便不是写而是画了，那是文盲画工的事情；不似便违背了写的可识别原则，那就不是写而是涂了。实际上，中国画是写的特质，在谢赫提出的六法之中就已经得到了充分体现和完整论述。
景观石雕是环境景观设计手法之一。古今中外许多的环境景观都是采用景观石雕设计手法。有许多环境景观主体就是景观石雕，并且又景观石雕来定名这个环境。所以景观石雕在环境景观设计中起着特殊而积极的作用。上许多景观石雕成为城市标志和象征的载体。纪念性景观石雕，必须有雕塑，而且必须以雕塑为主。以雕塑的形式来纪念人与事。纪念性景观石雕的特点是它在环境景观中处于中心或主导位置，起到控制和统帅全部环境的作用。所有环境要素和总平面设计都要服从雕塑的总立意。主题性景观石雕是指通过主题性景观石雕在特定环境中揭示某些主题。主题性景观石雕同环境有机结合，可以充分发挥景观石雕和环境的特殊作用。这样可以弥补一般环境缺乏表意的功能，因为一般环境无法或不易具体表达某些思想。主题性景观石雕的是雕塑选题要贴切。一般采用写实手法。
学校石雕是学校文化中的重要组成部分，能够装饰、丰富和美化学校环境空间，丰富师生的精神生活，同时学校石雕也是一个时代文化状态的集中体现。 作为—审美教育功能石雕艺术的语言是以物质材料为载体的一种特殊的情感语言它与观众进行情感沟通的渠道既有具体的，也有抽象的、象征性的是一种深入、内在、本质的艺术语言。在的石雕艺术品面前，深刻的体会和感受能激发人们强烈的美感，在人们的心灵上打上深深的烙印。学校之所以需要石雕，是因为石雕艺术可以提高人的精神与文化水准，使人变得崇高洒脱享受到美好的感觉，使人的灵魂得到净化.实现育人的综合目的。学校是育人的场所，在学校的适当场地安置石雕是学校审美教育的一个组成部分。其功能有两个方面:一方面是审美的一方面是非审美的。学校石雕艺术发挥这两种功能，可以提高学生的综合素质，培育其审美能力，提高其人文素质使学生走向一种更高的精神境界，树立崇高的人生理想，这就是环境育人的重要作用。
