拴马桩在现代社会中我们是很少见到的，其实拴马桩可以说是中国的一种古老的文化。青石雕造的桩，凝重地兀立在观众农舍门前。历史的风风雨雨，剥蚀不去它古拙生动的风神，依然是一派世俗的人情味，依然袒露出秦人尚武的性格。断残的雕像，暗示着千百年的民族沧桑；斑驳的桩体，呈现出一丝诱人的神秘。史书上没有文字记载，就因为它是民间工匠的手艺，煌煌佛国石窟，赫赫皇族陵寝，尚且没有创造者镌名的权利，更何况散落在乡野僻壤的残石断桩。&;虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天&;，是金子，总会闪光。从造型的直观性入手，揆诸史料，考其流变，对研究中国民间雕塑史，也许有拾遗补缺的裨益。多年来，&;拴马桩&;的提法，似以被学术界公认。但作为考察者之一，我心里一直不踏实。因为从造型风格看，它们不是同一时期的产品，并非每个村每一户都有这样的桩，也并非每个桩体构造和高度都便于拴马。若专为拴马，门前非马厩。院侧另盖的&;跨院&;才是马的专用建筑。在四合院的街墙上，以铁环镶入墙体、高度一米有余，即为拴马专设。门前拴马，只是临时便宜之用。对精打细算生活简朴的农户来说，如此雕饰石桩而只为临时拴马，似奢华的不近情理。艺术总是产生于特定文化模式之中。在渭北农村，尤其是韩城、合阳、澄城、白水、富平、大荔一带桩顶多见雕饰胡人形象。这个特殊的艺术现象，须从民族发展史考察。
景观石雕顾名思义主要是用石雕雕刻而成的。在一定的地域范围内运用艺术手段，通过改造，如种植树木花草 、营造建筑和布置假山、园林等途径，创造出美丽的自然环境和休 闲场所，这就是文字意义上的景观石雕石雕。景观石雕是环境景观设计 手法之一。古今中外许多的环境景观都是采用景观石雕设计手法。有许多环境景观主体就是景观石雕，并且又景观石雕来定名这个环境。所以景观石雕在环境景观设计中起着特殊而积极的作用。上许多景观石雕成为城市标志和象征的载体。景观石雕是城市规划的重要内容之一，必须从城市总体规划和详细规划文件上确定位置。城市景观石雕应注意发掘那些可以表现这个城市特色的题材，是否能成为这个城市标志，或者成为城市特色景观。 景观石雕是固定陈列在各个不同环境之中的，它限定了人们的观赏条件。
景观石雕是园林景观中起到点缀、美化景观作用的具有一定美感的石头，在广场、企业、公园等景观设计中随处可见。优质的景观石雕是构建园林景观的重要部件，在选择的时候一定要仔细鉴赏。据景观石雕的利用程度选择石头的厚度、大小。总的来说，要看总体感觉，上下四面要全看到，仔细看石头的图案，石纹繁而不乱、少而不枯、富有动感就是好石头。其次要看石头的质地，主要是石头的硬度、密度与光洁程度。如果景观石，过于低俗，不仅仅会影响石头本事的观赏性，这个园林的观赏价值也会大打折扣。景观石雕是一种具有装饰性效果的材料，它的出现给石雕行业带来了更多的发展机会，同时还有更多的石雕艺术品出现，主要对该景观石雕有很好的作用。景观石雕是石雕行业的主要的使用材料。随着社会的发展，经济水平和技术水平的提高，景观石雕已经成为了园林建设方面的使用材料。可想而知，景观石雕在园林建设中比较常见，在一些公园等相关的场合是一种常见的使用材料。然而景观石雕成为了园林建设方面的亮点，起到了点缀性的效果。然而各种不同的景观石具有不一样的观赏价值。
